۱۴۲۷/۲/۲ قمری ـ فراز سوم از بیانات حضرت آیت الله ابطحی در جمع سالکین الی الله در دفتر قم

فراز سوم از بیانات حضرت آیت الله ابطحی در جمع سالکین الی الله در دفتر قم           

بسمه تعالي……………… حضرت آيت الله ابطحي در ادامه فرمايشاتشان در توضيح وظايف يك منتظر در زمان حاضر فرمودند: « يك منتظر امام عصر، بايد در مرحله اول خودش را صالح كند، اعمال خوب داشته باشد، تزكيه نفس كند. خداي تعالي در قرآن ۱۱ قسم خورده كه رستگاري منحصرا منوط به تزكيه نفس است. تزكيه نفس مربوط به صوفي ها و دراويش نيست. درويش اگر تزكيه نفس مي كرد درويش نمي شد. در يك راه راستي قرار مي گرفت. تزكيه نفس مربوط به عرفاي اصطلاحي نيست كه متاسفانه يك سرسوزن تزكيه نفس نكرده اند و حتي گاهي در لباس پوشيدن طوري خودنمايي مي كنند كه مردم بگويند اين فرد زاهد و عابد است. تزكيه نفس يعني تمام صفات رذيله را دور ريختن و كم كم صفات الهي را در خود ايجاد كردن. مكرر در مكرر خداي تعالي در قرآن مي فرمايد: كه يا حيوان باشيد يا تزكيه نفس كنيد. چون صفات انسان يا شيطاني است يا حيواني است و يا الهي. بعضي از صفات حيواني را بايد كنترل كرد، مثل شهوت وغضب. صفات شيطاني رابايد بكلي از بين برد. و صفات الهي را انسان بايد در خود بوجود آورد. خداي تعالي ما را انسان خلق كرده تا حيوان نباشيم. همانطور كه حيوانات مي خورند و بچه مي زايند نباشيم. معظم له در توضيح معناي انسان صالح فرمودند: خداي تعالي در قرآن مي فرمايد: يك عده از اهل بهشت كه با انبياء و شهداء و صديقين محشورند، صالحين هستند. صالح يعني شايسته. شما اگر يك گاوي داشته باشيد كه خوب بدود ولي شير ندهد، اين گاو صالحي نيست، گاو صالح و خوب گاوي است كه خوب شير بدهد. همينطور اسبي كه خوب شير بدهد ولي خوب ندود ، اين اسب هم صالح نيست، اسب صالح و خوب بايد خوب بدود، نه اينكه خوب شير بدهد. خداي تعالي مي فرمايد: « إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً»  بقرة/۳۱   « وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ » ذاريات/۵۷ پس معلوم است كه ما را براي چه خلق كرده اند و هر انساني كه غير از اين باشد صالح نيست و مثل همان اسبي است كه ۹ من شير بدهد. بخدا قسم اگر چشم دلمان كه همان فهم ماست باز كنيم، مي بينيم خيلي از كارهاي بزرگي كه الان در دنيا انجام مي شود چون محدود و تمام شدني است همينطور است.« مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ مَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ » نحل/۹۷ .