۱۴۲۷/۱/۳ قمری – فراز اول از بیانات حضرت آیت الله ابطحی در جمع سالکین الی الله (اهميت ماههاي قمري)

فراز اول از بیانات حضرت آیت الله ابطحی در جمع سالکین الی الله

 

 

بسمه تعالي……………………..حضرت آيت الله ابطحي در آخرين جمعه سال ۱۴۲۶ در جمع سالكين الي الله با بيان اهميت ماههاي قمري در نزد خداي تعالي و قرائت آيه شريفه « إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اِثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ » (توبه/۳۶ ) فرمودند : عدد ماهها، در نزد خدا – نه در نزد زرتشتي ها و مسيحيت و مسلمانان بي توجه به مستحبات و واجبات-  عِنْدَاللَّهِ ،نزد آنهايي كه خدايي هستند و اهميت به واجبات و مستحباتي كه ارتباطي با زمان دارد مثل حجّ و روزه و اعمال مستحبه اي كه در هر ماه قمري دستور داده شده مي دهند ، نزد اينها و نزد خدا، دوازده ماه است. كه اوّل آنها ماه محرم است و آخرين ماه دوازده گانه ماه ذيحجّه است. شما مي گوييد خوب ماه شمسي هم دوازده تاست، ماه ميلادي هم دوازده تا است، اما خود خدا اين دوازده ماه را با آن دوازده ماههاي ديگر، فرق گذاشته، آنجا كه مي آيند از پيغمبر سؤال مي كنند: « يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ » (بقره / ۱۸۹) اين هلال هاي ماه كه در هر ماهي كه تمام مي شود ماه بعدي هلال هايي دارد، از باريك ترين شروع مي شود و به پهن ترينش مي رسد و از پهن ترينش شروع مي شود و به باريك ترين باز مي رسد. از اين هلال سؤال مي كنند، چرا قمر يا ماه  مثل خورشيد هميشه گرد نيست، نورش يك اندازه نيست؟ بخاطر اينكه آن براي تعيين وقت مردم است. از امتيازات ماه قمري اينست كه شما اگر تقويم نداشته باشيد، اگر هيچ وسيله اي كه توسط آن بخواهيد ماه را بفهميد و بشناسيد نداشته باشيد، فقط شما باشيد و يك بيابان و يك آسمان صاف، حدود ماه را لااقل مي توانيد بفهميد. اگر اوائل شب ماه هلالي بود معلوم است كه اوائل ماه است، آخر شب هلالي بود معلوم مي شود كه اواخر ماه است. اگر ماه گرد بود معلوم مي شود كه وسط هاي ماه است، اين اندازه را همه مي فهمند. امّا در ماههاي شمسي، يا ماه ميلادي، يا ساير ماههايي كه بعضي ها درست كردند شما به هيچ وجه، از هيچ جهتي جز تقويم نمي توانيد بفهميد كه چندم ماه است و در چه موقعيتي واقع شده ايد. حالا ايران كه هر دو ماهش يعني هم شمسي اش هم قمري اش از هجرت شروع مي شود ولي متأسفانه ممالك اسلامي غير ايران، بيشتر متوجه به ماه ميلادي و سال ميلادي هستند و مبدأ تاريخ شان را حتي ماه ميلادي و ميلاد مسيح مي دانند.       

۱۴۲۵/۱۲/۲۹ قمری – درباره محرم وعزاداري

درباره محرم و عزاداري

 

بسمه تعالي  ……………..            بدون تردید یکی از چیزهائی که بسیار مهم است مسئله سلامت روح انسان است که آن بدون ارتباط با قدرت حقیقی امکان پذیر نیست. پس بیائیم با خدا از طریق اظهار محبت به حضرت سید الشهداء علیه السلام ارتباط پیداکنیم و توسل به آن حضرت داشته باشیم و برای آن سرور آزادگان عزاداری کنیم. امید است همه موفق باشیم.

۱۴۲۵/۲/۳ قمری – توصیه های ماه صفر

توصیه های ماه صفر

 

بسمه تعالي… سروران عزيز در اين ماه بكوشيد بهيج وجه گناه نكنيد، اقوام و دوستان را از خود راضي كنيد، دلي آرام داشته باشيد، به خدايتعالي توكل كنيد، او را از هر چيز بيشتر دوست داشته باشيد، نمازها را اول وقت بخوانيد و بدانيد كه امام عصر روحي فداه ناظر اعمال شما هست و علم او به همه چيز احاطه دارد كه خدايتعالي فرموده… “وقل اعملوا فسير الله عملكم ورسوله والمومنون”….موفق باشيد.

۱۴۲۵/۲/۲۲ قمری – نهی از منکر

نهی از منکر

 

بسمه تعالی ……………………..     انشاالله مردها غیرت داشته باشند… زنها عفت و حجاب را حفظ کنند …. جوانان بی بند و بار نباشند… روحانیین غمخوار روحیات مردم باشند و آنها را از آتش دوزخ بترسانند ………………….مردم گناه را بزرگ بدانند و خدا را از یاد نبرند… تزکیه نفس کنند و خدا را با قلبی سلیم ملاقات نمایند …دعا کنند که فرج امام عصر روحی فداه برسد و همه منکرات از میان بر داشته شود. به امید موفقیت.

۱۴۲۵/۲/۲۵ قمری – یادی از کانون بحث و انتقاد دینی

 یادی از کانون بحث و انتقاد دینی

 

بسمه تعالی ……………   کانون بحث و انتقاد دینی در مدت چهل و یک سال توانست صدها هزار سئوال اعتقادی و فلسفی را جواب دهد، صدها نفر را به دین مقدس اسلام مشرف نماید، هزار ها نفر را به تزکیه نفس وادار کند ( که حداقل ، اینها متعهد اند که گناه نکنند واجبات را صحیح انجام دهند و خود را از آلودگی ها و رذائل اخلاقی پاک کنند و عقائدشان را تصحیح نمایند ). در رژیم پهلوی کانون مرکز مبارزه با بی عدالتها و ظلمهای شاه بود و از مبارزین با رژیم پهلوی برای سخنرانی دعوت می نمود که تصویر بالا مرحوم شهید آیه الله دکتر بهشتی در کنار موسس کانون دیده می شوند .

۱۴۲۵/۳/۱ قمری – بمناسبت وحدت شیعه و سنی که در هندوستان بودم  

بمناسبت وحدت شیعه و سنّی که در هندوستان بودم  

 

بسمه تعالی………در سال هزار و سیصد و شصت، ماه ربیع الاول که بین شیعه و سنّی اختلاف شده بود حضرت آیه الله ابطحی برای وحدت بین شیعه و سنّی به آن سامان رفتند و جناب حجة السلام آقای سعید عبقاتی و آقای دکتر کلب صادق که در عکس دیده می شوند حضور داشتند و بحمد الله توفیقات زیادی در این ارتباط نصیب معظم له گردید و سفارش ایشان این بود که همیشه باید مسلمانان جهان به فکر آن چه بین آنها وحدت ایجاد می کند باشند . 

۱۴۲۵/۳/۵ قمری – ایام سرور خاندان عصمت علیهم السلام

ایام سرور خاندان عصمت علیهم السلام 

 

عکس از آیه الله سید عبد الله شیرازی و استاد سید حسن ابطحی در منزل معظم له

بسمه تعالی

مرحوم آیه الله سید عبد الله شیرازی رحمه الله علیه می فرمودند که باید در شادی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام شاد باشیم و ایام میلاد مسعود حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله را لااقل یک هفته جشن بگیریم و به این وسیله شعائر اسلامی را زنده نگه داریم . زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده : “و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب”.

 

۱۴۲۵/۳/۱۴ قمری – به مناسبت هفته وحدت

 به مناسبت هفته وحدت

 

بسمه تعالي ………… از سخنان حضرت آيه الله ابطحي: شيعه و سنّي وقتي وحدت پيدا مي كنند كه علماي بزرگ آنها بنشينند و جزئي اختلافي كه با هم دارند منصفانه رفع كنند زيرا خداي آنها يكي پيغمبر آنها يكي و كتاب آنها يكي است و مجتهدين آنها مي توانند از كتاب و سنت حقيقت را استنباط كنند و اختلاف را بر طرف نمايند زيرا امروز مانند ديروز نيست كه مردم بي سواد باشند و علم و دانش تنها در اختيار عده خاصي باشد. ما با علماي اهل سنّت بسيار گفتگو كرده ايم و به اين نتيجه رسيده ايم كه آنچه مايه اختلاف است تعصّبات بي جاي عوامانه است .

۱۴۲۵/۳/۳۰ قمری – هتک حرمت اعتاب مقدسه

هتک حرمت اعتاب مقدسه 

 

بسمه تعالی …………….بزرگترین گناه بشر بعد از شرک به خدا، اهانت به ائمه اطهار علیهم السلام است که عمل کننده به آن کافر و مرتد است . ما مصیبت هتک حرمت حرم های مقدسّه کربلا و نجف را به پیشگاه مقدس حضرت ولیّ عصر ارواحنافداه تسلیت عرض می کنیم و امیدواریم مسلمانان دشمنان خود را بشناسند و ولایت آنها را نپذیرند و زیر سایه مرجعیت و ولایت با امنیت کامل زندگی کنند. به امید آنکه روزی عدل و داد در زمین گسترش پیدا کند و طاغوت ها و دجّال های زمان سرنگون شوند و مردم در آسایش بسر ببرند .