۱۴۲۶/۶/۲۰ قمری – ۱۳۸۴/۵/۵ شمسی – درباره خودم (خصوصیات مراحل صراط مستقیم و محبت)

درباره خودم

"جلسه امتحانی جمعيت اهل تزکيه نفس در مراحل صراط مستقيم و محبت"

بسمه تعالي……..روز قبل كه نوزدهم ماه جمادي الثاني و شب تولد حضرت زهرا سلام الله علیها بود در ساعت هفت و نيم بعد از ظهر از دوستان اهل تزكيه نفس در مرحله صراط مستقيم و مرحله تقوي و محبت امتحان كتبي به عمل آمد كه تمام اين عده (چنانچه در تصوير ديده مي‏شود) سؤالات ورقه ‏هاي امتحاني را جواب نوشتند. خلاصه مطالب اين امتحان از اين قرار بود كه بايد سالك الي اللّه در مرحله صراط مستقيم عقائدش صد درصد در صراط مستقيم باشد و از هر گونه بدعت‏ هايي كه متصوفه يا ساير مسالك انحرافي در دين وارد كرده‏ اند به دور باشد و نيز در عمل در صراط مستقيم حركت كند و از هر گونه افراط و تفريط پرهيز نمايد حتي از شبهات و تا مي‏تواند از مكروهات پرهيز كند و افكار و روحياتش مطابق افكار و روحيات اولياء خدا باشد مثلاً اگر آنها غيبت مؤمن را از زنا و غيبت كننده را از زناكار بدتر مي‏دانند او هم در فكر آنها را از زنا و زناكار بدتر بداند و احكام اسلامي را طبق فتواي مرجع و رهبر اسلام دقيقا عمل كند واطلاع كافي از آنها داشته باشد و در مرحله تقوي و محبت كوشش كند كه محبتش به خداي تعالي تمركز پيدا كند و از هر گونه محبت غير خدا دوري نمايد و كوشش كند محبتش را با اظهار محبت به اولياء خدا و هر چه با خدا ارتباط پيدا مي‏كند شكوفا نمايد و محبت خودش را كه بايد خود به خود تنظيم شود اگر تنظيم نشده بود تنظيم نمايد. مثلاً طبعا بايد هر چيزي كه به خدا نزديكتر است و ارتباطش به خدا بيشتر است آن را بيشتر دوست داشته باشد مثلاً به پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام بيشتر اظهار محبت كند و به همين ترتيب هر چيز يا هر كسي كه تقوي و علم الهيش بيشتر است او را بيشتر دوست داشته باشد و از هرگونه محبت مجازي كه منتهي به محبت خدا نمي‏شود فاصله بگيرد و معني محبت مجازي آن محبتي است كه براي خدا نباشد. زيرا محبت به چيزي كه خدائي نباشد عاقبتش هيچ است و غالبا اين گونه محبت‏ ها در حقيقت نيازمندي ‏ها است و هر چيزي كه پايان داشته باشد و با رفع نيازمندي‏ها پايان پيدا كند مجازي و بي‏ اعتبار است و اگر محبت بر اساس تقوي نباشد باز از صراط مستقيم خارج است. حتي محبت به خدا و ائمه اطهار علیهم السلام بدون عمل كردن به دستورات آنها و نداشتن تقوي مورد قبول واقع نمي‏شود و از صراط مستقيم خارج است. زيرا خداي تعالي در قرآن مي‏فرمايد: «قل ان كنتم تحبون اللّه فاتبعوني يحببكم اللّه» اين مسائل كه خلاصه سؤالات پرسش شده بود از كساني كه در اين مراحل بودند سؤال شد و بحمداللّه اكثر قريب به اتفاق آنها پاسخ‏هاي خوبي داده بودند و چنان كه در تصوير ديده مي‏شود در جلسه همه با هم مشغول امتحان دادن مراحل صراط مستقيم و تقوي و محبت هستند اميد است خداي تعالي توفيق بيشتري به دوستان اهل تزكيه نفس عنايت بفرمايد.