۱۴ صفر ۱۴۱۸ قمری – ۳۰ خرداد ۱۳۷۶ شمسی – شرح مراحل عصمت و تقوا
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي اشرف الانبياء و المرسلين. سيدنا و نبينا ابو القاسم محمد. (اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم). و علي آله الطيبين الطاهرين لا سیما علي سيدنا و مولانا حجة ابن الحسن روحي و ارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء. و اللعنة الدائمة علي اعدائهم اجمعين من الآن الي قيام يوم الدين.
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار و لن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا و اصلحوا واعتصموا بالله و اخلصوا دينهم لله .
شب جمعه است. شبي است كه متعلق به حضرت بقية الله ارواحنا لتراب مقدمه الفداست. اگر چه تمام ايام هفته متعلق به آن حضرت است اما در شب و روز جمعه يك خصوصياتي هست. رحمت پروردگار به بشر بيشتر از شبهاي ديگر نازل ميشود. دوم شب عبادت و بندگيست. اعمالي كه در شب جمعه و روز جمعه انجام ميگردد پر ارزشتر و پر قيمت‌تر از شبها و روزهاي ديگر است. و در شب جمعه يكي از اعمال پر اهميتش زيارت ابي عبد الله الحسين است كه حتي در احاديث و روايات و مشاهدات بعضي از اولياء خدا گفته شده كه تمام انبياء و اولياء و تمام مؤمنين ارواحشون به زيارت ابي عبد الله الحسين مشرف ميشوند. يك خصوصياتي شب و روز جمعه دارد كه بحثش مفصل است و دعاهايي هم در كتاب مفاتيح الجنان براي شب و روز جمعه بيان شده كه منجمله دعاي كميل است.
دعاي كميل براي تائبينه. در بعضي از نوشته‌هايم، فكر ميكنم در كتاب سير الي الله كه اخيرا با تجديد نظر كامل و كم و زياد كردن كاملي اين كتاب تجديد طبع شده، در آنجا فكر ميكنم نوشته باشم كه دعاها مثل دواهاست. و امراض روحي مثل امراض بدني است. همانطوري كه انسان در امراض بدني براي هر مرضي داروي خاصي انتخاب ميكند يا طبيب به او دستور مي‌دهد، همچنين در امراض روحي هم بايد براي هر كدام يك داروي خاصي استاد يا طبيب روحي دستور بدهد. مثلا در حالات كميل بن زياد نخعي در عين آنكه از اصحاب خاص حضرت امير المؤمنين عليه الصلاة و السلام است و آن حضرت در يك قضيه‌اي كه كميل در رديف حضرت امير المؤمنين روي يك اسب سوار شده بود و طبعا علي بن ابيطالب را در بغل گرفته بود. اين جا سؤال كرد كه ما الحقيقه؟ حقيقت چيست؟ علي بن ابيطالب فرمود مالك و الحقيقه. از اين جمله، روايت مفصله فكر ميكنم در جلسات گذشته‌ها، در ايام گذشته، نه در اين چند شب، اين روايت را براي دوستان گفته باشم. حضرت مي‌فرمايد مالك و الحقيقه؟ تو را چه به حقيقت؟ كميل نزديك به امير المؤمنينه اما هنوز در مراحل اول كمالاته. لذا به او دستور توبه عنايت ميكند. دعاي كميل مال تائبينه. ماها چون دعاي كميل و دعاي ندبه را نمي‌فهميم، شب مي‌شينيم دعاي كميل مي‌خونيم صبح هم دعاي ندبه. عصر هم دعاي سمات. حالا دعاي كميل مال ماست يا دعاي ندبه مال ماست يا دعاي سمات؟ برامون فرقي نميكنه چون هيچكدامش را نمي‌فهميم. يك كاري مي‌كنيم، يك دعايي مي‌خونيم. مخصوصا اگر مجلس گرمي باشد و خواننده صداي خوبي داشته باشد و دعاي ندبه با صبحانة شير و نان و پنير مرتبي توأم باشد كه بهتر. اما به فكر اينكه دعاي كميل دواي ماست يا دعاي ندبه؟ اين را هيچوقت به فكر نيفتاديم. يعني عرض كردم خيلي آدم خوبي باشيد شب دعاي كميل مي‌خونيد صبح هم دعاي ندبه.
و حال اينكه اگر به مضامين اين دو دعا توجه كنيد كاملا متوجه مي‌شويد كه دعاي كميل براي كسي است كه در مرحلة توبه است و دعاي ندبه مال كسي است كه در مرحلة محبته. آن كسي كه بار گناه روي دوشش هست و معتصم بالله نيست و خالص در عبادتش نيست و بالاخره گناه ميكند، بايد دعاي كميل بخواند. اللهم اغفر لي الذنوب التي تهتك العصم. الهم اغفر لي الذنوب التي تنزل النقم. معلومه بايد گناهاني داشته باشد كه تحبس الدعا، دعا را حبس كنه و اينها را از خدا مي‌خواد در دعاي كميل. در دعاي كميل بايد انسان توبة از گناه بكنه.
شما ممكن است در اثر تبليغاتي كه هميشه بوده متأسفانه و اين تبليغات انسان را در يك حد نگه مي‌دارد، بگوئيد كسي نيست كه گناه نداشته باشه. همه بايد گناهكار خودشون را بدانند و همه گنهكارند. آنهائي كه گناه نمي‌كنند چهارده نفرند و آن پيغمبر اكرم و فاطمة زهرا و دوازده امام. اين كلام و اين سخن كلمة حق يراد به الباطل. يك حرفي است درست. در ابعاد مختلف درسته. يكي گناهش زنا كردن و شراب خوردن و دروغ گفتن و غيبت كردنه كه اين شخص فاسق است و معصيت كار و يكي هم گناهش غفلت از ياد خداست. روي اين حساب حسنات الابرار سيئات المقربين، كارهاي خوب افراد نيك و نيك سرشت، اين كارهاي خوب اين چنين شخصي، حسنات الابرار. اين كارهاي نيك ابرار، سيئات مقربينه. نماز خوب با توجهي كه شما مي‌خونيد اگر علي بن ابيطالب بخوانه نستجير بالله، او را از مقام امامت خلعش مي‌كنند. اگر اين نمازي را كه ماها مي‌خونيم، اگر سلمان بخواند، اگر سلمان و ابيذر حتي بخواند، از آن مقامشون آنها را پايين مي‌اندازند. به جهت اينكه اين حسنة شماست ولي سيئة سلمانه. نبايد سلمان اينجور نماز بخوانه كه در نماز حتي يك لحظه حواسش پرت بشه و يا توجه به معناي نمازش نداشته باشه. اينجور بخوايم حساب كنيم ائمه هم خودشون را گناهكار مي‌دانند، سلمان هم گنه كار ميدونه. منتهي گناهها فرق ميكنه. و من و شما هم خودمون را گناهكار مي‌دونيم. اين كلمة حقي است. همه گناهكارند. ولي اگر منظور اين است كه ما نمي‌تونيم مثلا دروغ نگيم، ما نمي‌تونيم غيبت نكنيم، ما كه معصوم نيستيم. اين حرف بسيار غلطه. غلطي است كه شيطان القاء ميكنه. اين را شما بدونيد. حتي اگر يك دانشمند روي منبر گفت بدونيد در آن لحظه شيطان اين كلام را در زبان او گذاشته. اگر نمي‌شود كه انسان گناه نكنه چرا خدا گفته گناه نكن؟ اگر نمي‌شود انسان معصيتهاي معمولي را انجام نده و فقط چهارده معصوم، آنها ميتونند معصيت نكنند پس تمام اين آيات كه مثلا لا تقرب الزنا، نزديك به زنا نشيد، نزديك به شراب نشيد، نزديك به دروغ نشيد، نزديك به مثلا غيبت كردن مردم نشيت، اينها همه‌اش اين آيات و تمام قرآن مال آن چهارده‌نفره، مال ماها نيست. ببينيد چقدر حرف غلطه.
و توبه‌اي كه در دعاي كميل است، توبة از اين گناهانه. خدايا اين را بدونيد. ميگيم اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعا. يك گناهاني است كه وقتي انسان انجام ميده خدا رو از او ميگردونه. هر چه ضجه در خانة خدا بزنه، خدا بهش اعتنا نميكنه كه ما به خداي تعالي عرض مي‌كنيم لا تصرف عني وجهك. خدايا صورت از ما برنگردان. انظر الينا نظر ود و العطف. خدايا با نظر محبت به ما نگاه بكن. انسان خيلي ساده است كه، خيلي ساده‌ها، كه گناه نكنه. گناه نكنه. فكر نكنيد گناه نكرديد خيلي آدم خوبي هستيد. نه. من نمي‌خوام مقام افرادي را كه گناه نمي‌كنند پايين بياورم. اما افرادي كه باطنشون خرابه و گناه نمي‌كنند، مثل حيواناتند. حيوانات كجا گناه مي‌كنند؟
بقول يكي از دانشمندان ميگفت كه اين الاغه را بار مي‌گذارند روي دوشش ميبره. نميگه حالا ديگه عصر مثلا فرض كنيد ماشين است و هواپيما است و چه و اينها ما را ول كنيد. ولي اون جوانه با اينكه هيچ غلطي هم نكرده، هيچ كاري هم در اجتماع انجام نداده، هيچ هنري هم از خودش نشان نداده، ميگه عصر فضاست من چرا نماز بخوانم؟ حالا ديگه مردم رفتند كرة ماه را باصطلاح فتح كردند من هنوز گرفتار نماز خوندن و روزه گرفتن باشم. گفت كه من آنم كه رستم بود پهلوان. حالا آنها فتح كردند تو چيكار كردي؟ و بعلاوه چه ارتباطي بهم داره؟ بندگي خدا بايد انسان بكنه. وظائف روحي، غذاي روحش را بايد تهيه بكنه و نماز بخوانه. همان فضانورد هم اگر بتوانه و انسان باشه، همون هم بايد نمازش را ترك نكنه. همان كسي كه تمام صنايع را انجام داده، مگر اينهمه بزرگاني كه در اين مملكت بحمدالله در زمان ما هستند و در رأس كارها و در رأس قدرتند، مگر اينها نماز شب، عبادت ندارند؟ و از همه هم بهتر دارند مملكت را اداره مي‌كنند. يك مسئلة واضح دودوتا چهارتاست. من اطلاع دارم بعضي از مسئولين ردة بالا، اينها در تمام مدت زندگيشون نماز شبشون ترك نشده. و آن خبيث كه به درك واصل شد، نماز معموليش هم نمي‌خوند. اون چيكار كرد با نخوندن نماز و عبادت نكردن و فسق و فجور كه اينها نكردند. بلكه ما مي‌بينيم بحمدالله وضع اينطوري شده، من نمي‌خوام زياد توي اين مسائل وارد بشم. چه ارتباطي داره؟ انسان اگر معصيت كرد انسان نيست. اگر گنهكار بود، از اين گناهان معمولي‌ها، نمي‌خوام بگم گناه مقربين را، نه گناه معمولي. زنا، مثلا مشروب، مثلا فرض كنيد غيبت و دروغ كه از زنا و مشروب خوردن دهها برابر گناهش بيشتره، اينها را اگر نكرد چه اشكال داره؟ مگر خيلي مشكله. بلكه من مكرر گفتم گناه كردن مشكلتر از گناه نكردنه. انيجوريه. انسان آدم بد دروغگوي متقلب غيبت كن باشه راحتتره يا اينها را نداشته باشه؟
پس اين دعاي كميل مال كساني است كه مي‌خوان توبه بكنند. بگن اللهم اغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء. يعني خدايا من اين گناهاني كه دارم بلا بايد بر من نازل بشه، تقطع الرجا، اميد را بايد قطع كنه. منتهي چون تو مهرباني اميد من قطع نميشه.
لذا ولي دعاي ندبه. دعاي ندبه چي ميگيددر آنجا؟ ميگيد هل من معين اعطيل معه ازيل البكاء. هل من جزوع و اساعده و جزعه اذا قضي. عيني علي القضاء هل اليك يابن احمد سبيل و تلقي. ببينيد آنقدر گريه كرده كه ديگه خودش اشك نداره. آن قدر ضجه زده كه ديگه ناله‌اش بيرون نمي‌آيد. ميگه كمك بديد به من كه چه بشه؟ هل اليك. آيا راهي هست اي پسر پيغمبر كه با تو من يك ملاقاتي داشته باشم؟ محبته. سرتاپاش محبته. محبته كه ميگه عزيز علي ان‌تري خلق و ماتري. بر من سخت است كه همه را ببينم و تو را نبينم. بر من سخت است كه سخن همه را بشنوم و سخن تو را نشنوم. اين ببيند چقدر فرق اين دو تا دعاست. اين دعا مال آدميست كه امامتون، حالا روايات دعاي ندبه بعضيش به امام صادق ميرسه بعضيش به خود حضرت بقية الله ارواحناه فداه ميرسه كه امامتون بهرحال راهنمائيتون كرده كه در مرحلة محبت چطور با من حرف بزنيد و چگونه به من صحبت كنيد و چگونه اظهار عشق و محبت كنيد. خدا انشاء الله به همه‌امون توفيق بده در يك گوشه‌اي بنشينيم و معاني دعاي ندبه را درك كنيم و گر ميسر نيست بر من كام او، عشقبازي ميكنم با نام او. يا مهدي بگم. يا حجة ابن الحسن بگم. يا صاحب الزمان بگم. اين محبت در دل من پيدا بشه.
قبل از جلسه يك جواني كه تازه امسال مكلف ميشه خدا انشاء الله حفظش كنه، ميگه از چند وقت قبل تا حالا در عالم رؤيا مرتب حضرت بقية الله را مي‌بينه. شاگردي به استادش گفت كه استاد من چيكار كنم امام زمان را در خواب ببينم، استاد گفت فردا مي‌روي يك غذاي شوري مي‌خوري هر چه هم تشنه‌ات شد آب نمي‌خوري. شب ببين چي مي‌بيني. رفت غذاي شوري خورد، آب هم نخورد. تشنه خوابيد. خواب ديد كنار چشمة آب نشسته داره آب ميخوره، كوزة آب را بسر كشيده داره آب ميخوره. كنار شير آب مثلا نشسته، آمد گفت اينها را خواب ديدم. استادش فرمود كه تو تشنة آب بودي، خواب آب ديدي. تشنة امام زمان بشو تا خواب امام زمان ببيني. ماها تشنه نيستيم. ماها محبت حجة ابن الحسن را نداريم. تو به تاريكي علي را ديده‌اي. زين سبب غيري بر او بگزيده‌اي. آني كه ميگه امام زمان را خوب هستند، تشريف دارند، فقط زباني بعضيها كه بعله هستند. توي اين كرة زمين در اين ربع مسكوني، امام زمان هست و تو راحت نشستي؟ خدا ميدونه يك وقتي من در عرفات يكدفعه به خودم اينطور حالت جنوني بهمون دست داده بود. امام زمان ممكنه توي اين محوطه باشه و من اينجا راحت نشسته باشم؟ آخه توي اين محوطة به اين كوچكي. آن محبوب خدا، اوني كه امام صادق و حسين بن علي هر دوشون فرمودند كه اگر ما زمان او را درك مي‌كرديم، خدمتگزارش بوديم تمام ايام عمرمون.
در يك روايت داره يك نفر ميگه با جمعي ما وارد شديم بر امام صادق عليه الصلاة و السلام. ديديدم امام صادق روي خاك نشسته با انگشتش روي خاك ميكشه، گريه ميكنه. ما خيال كرديم كسي از عزيزان امام صادق از دار دنيا رفته. گفتيم آقا چه خبره؟ فرمود كه در آخر الزمان و حالات آخر الزمان در كتاب علي، يك كتابيست كه در خدمت ائمة اطهار بوده و بعد هم در خدمت حجة ابن الحسنه و تمام وقايع در او هست نگاه مي‌كردم. غيبت فرزندم حجة ابن الحسن را و طول غيبتش. و اينكه مردم مثل يك دسته گوسفندان بي چوپان بدون راعي، اينها دارند زندگي مي‌كنند. هر كسي براي خودش يك عقايد خاصي، يك حركت خاصي و مهمترين چيز براي يك انسان داشتن امامه. امام. امام يعني چه؟ يعني پيشوا. يعني كسي كه راهنمائيت ميكنه. شما وارد يك شهري بشيد آدرس نداريد. هيچ جا را نمي‌شناسيد. مي‌تونيد آنجا خودتون همة جاها را بلد باشيد. نه. لابده. حضرت امير در نهج البلاغه مي‌فرمايد لابد للناس من امير. لابده كه ما يك اميري، فرماندهي، يك امير المؤمنيني، يك امامي داشته باشيم. لابد از اين هستيم. اگر امام نداشته باشيم همين به سرمون خواهد آمد كه آمده. هميني كه هر كسي يك عقيده‌اي داره، هر كسي يك فكري داره، هر كسي يك راه و روش خاصي داره. به فكر امامتون باشيد. محبت امام زمانتون را پيدا كنيد. ميگيد چطور من محبت پيدا كنم؟ هر كسي كه بخواد به چيزي محبت پيدا بكنه، بايد اول او را بشناسه. بشناسدش. اگر كسي خدا را بشناسه، محبتش به خدا شديد ميشه. اگر كسي امام زمان را بشناسه محبتش به آن حضرت زياد ميشه. و همه‌اتون هم محبت داريد متأسفانه غافليد. من مكرر گفتم كه امشب كه شب جمعه است اگر صد مرتبه سورة كوثر را خونديد و صد مرتبه كسي سورة كوثر را بخوانه اميدي هست آن كسي را كه دوست داره در خواب ببينه. امام زمانتون را در خواب ديديد. چند روز خوشحاليد. يك كسي آمده بود پيش من، يك خواب خوبي نقل كرد. گفتم اين را كي ديدي. گفت بيست سال قبل. از بيست سال قبل هنوز در نشاط اين خوابي است كه از امام زمان ديده. همتون امام زمان را به خودش قسم دوست داريد. منتهي غفلت داريد. يك قدري اين غفلتها را كم بكنيد. متوجه امام عصرتون باشيد. هيچ مشكلي نيست كه اگر اين دعاي ندبه را يك قسمتهايي را كه معنايش را مي‌فهميد هر روز صبح يك قسمتهايش را با خودتون بخوانيد.
يكي از بزرگان به من يك وقتي گفت كه اين دعا را، اين قسمت مربوط به دعاي كميله، اين قسمت از دعاي كميل را زياد بخوان. الهي و ربي من لي غيرك. خدايا پروردگارا براي من غير از تو كيست؟ ذكر خوبيست. هيچ اشكالي نداره. مربوط به دعاي كميله. ولي به قصد رجاء، نه رجاء ثواب. همة كارهامون نبايد براي ثوابه باشه، چقدر ميدي اين كار را بكنيم؟ چقدر خرج برميداره و چقدر چه. نه. براي اينكه حال خودت را به خداي تعالي عرض كني. خدايا الهي يعني پروردگار من، رب من، غير از تو براي كي هست؟ كيه براي شماها غير از خدا؟ به كي مي‌تونيد اعتماد كنيد؟ به كي مي‌تونيد اعتماد كنيد كه شما را بر خودش ترجيح بده و نفع شما را بر نفع خودش ترجيح بده. ما نداريم. الهي و ربي من لي غيرك. حالا هم شما چه اشكال داره هر روز پاشيد رو به قبله بكنيد حضرت بقية الله هر جاي عالم كه هست بگيد كه عزيز علي ان اري الخلق و ان لاتري. تا برسيد به اينجا كه هل اليك يابن احمد سبيل ستلقي. آيا راهي هست اي پسر پيغمبر كه من با تو ملاقات كنم؟ تا ببينيد جوابتون را چي ميده. من نمي‌خوام بگم چي ميشه. توي همين مجلس افرادي هستند، همين امشب يكي از دوستان به من ميگفت ميگفت چهل شب چهارشنبه از تهران رفتم به جمكران كه خدمت آقا برسم ولو اينكه نرسيدم باز هم مي‌رم. محبته. من نمي‌خوام اين كار را همه بكنند يا مثلا با اين كار انسان خدمت امام زمان ميرسه. نه. اما محبت ميكشه. من از اين بالاتر بگم. يك وقتي در رفسنجان بوديم (قطع صداي نوار)
فردا يا هفتة ديگه شب آخر چهارشنبه‌اي است كه دارم مي‌روم جمكران. ميگه يك دفعه زير سرم بودم گفتند به من امشب شب چهارشنبه است. همانجور پا شدم رفتم مسجد جمكران. نمي‌خوام بگم اين كارها را بكنيد. اين كارها تحميلي نيست. اين كار كار عشقه. اين كار كار خواستن قلبه. اگر عشقت بيشتر باشه هر روز ميري. اگر عشقت باز بيشتر باشه، خونت را جمكران قرار ميدي و هر روز در همان منزلت با حضرت بقية الله در ارتباط خواهي بود و آن حضرت هم همه جا هستند. در تمام مجالس شما حضرت بقية الله نظر داره. و الا خودش فرموده است. كه اعمال شما از زير نظر ما غايب نيست. هر چي مي‌كنيد ما مي‌فهميم. انا خير مهملين ما حتي اهمال نمي‌كنيم. پس چرا عشق نداشته باشيم؟ محبت نداشته باشيم. دعاي كميل بخونيد خودتون را شب پاك كنيد. چقدر خوبه كه انسان گفت اين طفل يك شبه ره صد ساله ميرود. سرشب جمعه بشينيد دعاي كميل بخونيد. صبح جمعه يك پارچه عشق و محبت به حجة ابن الحسن باشيد و با نام مقدسش عشقبازي بكند، اظهار محبت بكنيد، اظهار علاقه بكنيد.
وظيفة هر مسلماني اين مسئله است. ما گاهي فكر مي‌كنيم كه وجود مقدس امام عصر ارواحنا فداه مال شيعه است. بدبخت‌تر، بدبختانه بعضي فكر مي‌كنند مال يك حزب و يك جمعيت خاصي است. اگر من امام زمان را زياد بردم، جزء آن جمعيت ميشوم. خدا ميدونه جز شيطان، جز دشمن امام زمان، كسي ديگر اين حرفها را نميزنه. من را همه مي‌شناسيد. همه مي‌شناسند هيچوقت توي جمعيتي تحت اين عناوين نبودم. بلكه اصلا مطرح نبوده. ولي خوب چه كنم. خدا ميدونه اگر مرا به روحية خودم وابگذارند و به عنوان اينكه ما را از كار نيندازند اينجور نباشه، من دائما اسم زمان را دوست دارم ببرم. مي‌خواهم حتي سخنراني هم كه ميكنم از كلمات حضرت باشه و اين اندازه استعدادش هست و مطلبش هم هست. ولي چه كنيم؟ با اينكه مي‌بينيد شما، امشب شب چهارمه. من اسم امام زمان را كم بردم. شب جمعه هم كه بهرحال هر منبري نام حجة ابن الحسن را ميبره. در عين حال اين حرفها را مي‌زنند. بزنند مسئله‌اي نيست. آني كه ارزش داره براي شما و براي من انشاء الله اين باشد كه نام شما را، وقتي كه يوسف را مي‌فروختند پولهاي زيادي آورده بودند ريخته بودند. به مزايده گذاشته بودند باصطلاح ما حضرت يوسف. ديدند زني آن عقب ايستاده يك كلاف نخ هم دستشه. گفتند تو چي؟ گفت من مي‌دونم با اين وضع يوسف را به من نمي‌دهند. اما من مي‌خوام خودم را توي صف خريداران يوسف قرار بدم. ما هم مي‌خواهيم خودمون را توي صف، آنهم از نظر ظاهر و زباني، توي صف دوستان امام زمان قرار بديم و اين افتخار را انشاء الله هميشه خواهيم داشت و هرگز از دوست نگسلم پيوند. گر جدايم كنند بند از بند. من يك وقتي در منبر گفتم. گفتم چه كنم. چه كنم حرف دگر ياد نداد استادم. نيست در لوح دلم جز الف قامت يار. ايني را نمي‌تونم ادعا كنم لذا اون فرد بعديش را اول خوندم. انشاء الله اينجوري باشيم كه در لوح دلمون جز الف قامت دوست وجود نداشه باشه. ولي اينطوري بوده. از روزي كه ما پيش هر يكي از اساتيد رفتيم گفتند اول امام زمانت را بشناس. اگر امام زمان را انسان بشناسه، الگو ميگيره و مثل امام زمان عليه الصلاة و السلام و پيرو امام زمان ميشه. امام يعني الگو. امام زمانت را بشناس. استاد ما، خدا رحمتش كنه، آن كسي كه من هر چه دارم از او دارم و در كتاب پرواز روح نام مقدسش را بردم، ايشان ميگفت فلاني امام زمان. هر چه هست زير ساية حجة ابن الحسن. اگر باور داري كه اينطور. خدا يك حجت روي كرة زمين الان داره. يك نفر به من ميگفت تو مگر يك امامي هستي. گفتم بله من يك امام زماني هستم.
در عين اينكه كلامشون، سخنشون حجته براي ما و امام ما هستند. اما امام زمان ما حجة ابن الحسن ارواحنا لتراب مقدمه الفداست. و امامي است كه افضل ائمه است. همة ائمه در مقابلش احترام مي‌گذاشتند. ديشب عرض كردم. حضرت رضا عليه الصلاة و السلام وقتي نام مقدس امام زمان شما را مي‌شنوه، خيلي عجيبه. من خدا ميدونه هر وقت به ياد اين كلام مي‌افتم و اين روايت مي‌افتم، تكان مي‌خورم. اسم امام زمان را مي‌شنوه. گاهي آمدند از حضرت سؤال مي‌كنند أأنت صاحب هذا الامر. شنيده بودند يكي مي‌آد و دنيا را پر از عدل و داد ميكنه و از ائمة اطهار هم هست. شما هستيد كه اين كار را خواهيد كرد؟ حضرت مي‌فرمود من! او يك موجود پر ارزشي است. او يك شخصيت با عظمتي است. او كسي است كه وقتي صدايش را بلند ميكنه، تمام كوهها مي‌لرزه. او كسي است كه تمام طاغوتهاي زمان خودش را سرنگون ميكنه. شما فكر نكنيد طاغوتهاي زمان علي بن موسي الرضا قويتر از طاغوتهاي اين زمان هستند، بودند. هارون الرشيد و مأمون الرشيد را ميشد با شمشير بكشند. هيچ عكس العملي هم نمي‌تونستند داشته باشند. اما طاغوتهاي اين زمان كه خودشون مدعي هستند با يك چشم بهم زدن ميتونند حيات را از روي كرة زمين بردارند، بايد يك وجود پر عظمتي در مقابل اينها بايسته كه همه‌اشون را مضمحل كنه. اونه. بعد نام مقدسش را كه مي‌بردند، جلوي همة جمعيت بلند ميشد حضرت رضا، دستش را مي‌گذاشت روي سرش به احترام. ميگفت صلي الله عليه صلي الله عليه صلي الله عليه.
امشب دعاي كميل اگر خونديد كوشش بكنيد كه پاك بشيد. عشق و محبت حجة ابن الحسن را در دلتون زنده كنيد. اگر توانستيد، وقتش را داشتيد، خيلي من اصرار ندارم به اين مسائل. به عنوان دستور نيست كه حالا بعضيها فكر كنند بايد اين كار را بكنند. نه. صد تا انا اعطينا بخونيد، شب جمعه هم مخصوصا اين مسئله هست. شايد اگر تشنه بوديد، شايد آقا و مولات را در خواب ببيني كه اگر ديدي خوشا به حالت. حضرت رسول اكرم فرمود من رأني او رئا احدا من اولادي فقد رأني. اگر كسي مرا در خواب ببينه يا يكي از فرزندان مرا در خواب ببينه، مرا در خواب ديده. چرا؟ شيطان به صورت ما در نمي‌آيد. به صورت امام زمان شيطان در نمي‌آيد. و ان الشيطان لا يتمثله بي و لا بعهد من اولادي. و به هيچ يك از فرزندان من شيطان نميتونه به صورت اونها در خواب بياد و با شما تماس داشته باشه. خوب اين كار را بكنيد. فردا صبح هم كه دعاي ندبه مي‌خونيد. شما را به خدا قسم مخصوصا من در دعاي ندبه خيلي حساسم. خودم مجالس ندبه‌اي كه بعضي جاها تشكيل ميشه نمي‌رم. چون مي‌بينم مردم بيخود نشسته‌اند. دروغ دارند به امام زمان ميگن. فليبك الباكون و اياهم فليندب النادبون و لمثلهم و التظرف الدموع و اليصرخ الصراخون و يزج الزاجون و يعج العاجون را ندارند. بلكه آمدند صاحبخانه خوشحال بشه. آمدند صبحانه‌اي ميل كنند. دعاي ندبه‌اي بخونند ثوابي ببرند. اينطور باشيد بگيد اينجا آمدم بنشيم ببينم چي بهم ميدي من ميگيرم از تو. اين علامت اين است كه تو محبت به خود اين محبوب نداري. اما اگر گفتي آمدم شما را ببينم. چايي مي‌گذارند جلوت توجه بهش نكني. چشمت را انداختي به صورت محبوبت. ميگه حاجتي داري؟ خيلي افراد گاهي پيش مي‌آيد ديگه. كاري داري به من؟ نه آقا آمدم ملاقات تو. آمدم شما را ببينم. آمدم با شما مأنوس باشم كنار شما خداي تعالي، عكس مرا برداره بدونند ما يك روزي در كنار امام زمانمون بوديم. چقدر افتخار داريد اگر يك وقتي يك عكسي حالا به يك مناسبتي با يك شخصيتي برداشته باشيد. همه جا نشون مي‌ديد. توي خانه‌اتون مي‌زنيد. آنهم عكاس خدا باشه.
به‌به بشينيد با امام زمانتون حرف بزنيد. هيچ زحمتي نداره. خدا ميدونه حجة ابن الحسن را، من خودم شخصا اين اعتقاد را دارم كه همه جا هستند. همه جا تشريف دارند و متوجه تمام حالات من و شما هستند. اين دعاي ندبه عجيبه. يك نفر نقل مي‌كرد ميگفت دعاي ندبه را شروع كردم. چهار صفحه‌اش، چهار صفحه از اين مفاتيح تقريبا مربوط به عشق و محبت نيست. يك دعايي است مي‌خونيم. شروع ميكنه به شرح حال انبياء و گله‌ها و چه و تاريخ و تا ميرسه به اينجا كه اين ابن النبي المصطفي؟ كجاست پسر پيغمبر. آخه اولش ميگه كه و علي العتائب علي العتائب يعني طيبه‌ها، پاكها. اطائب جمع طيبه. بر پاكان از اولاد علي و فاطمه و علي العطائب من اهل البيت محمد و علي صلواتك عليهما و آلهما فليبك الباكون گريه كنندگان گريه كنند. و لمثلهم فليبك الباكون. ليندب النادبون. ندبه با گريه فرقش اينه كه گريه را گاهي انسان با صدا ميكنه. ندبه كنند ندبه كنندگان. و اليندب النادبون و لمثلهم فلتظرف الدموع. اشك جاري بشه از چشمشون. و يضج الضاجون. ضجه بزنند. ديديد يك زني، جوانش فوت كرده باشد در بين اين زنهايي كه شهيد داده بودند، ديديد ضجه مي‌زدند، ناله مي‌كردند. ضجه بزنند ضجه زنندگان. و يضج الضاجون. بعد چي ميگه؟ اين الحسن اين الحسين. آخه ما چقدر بايد بيچاره باشيم. يك عده امام حسن امامشون بود. يك عده امام حسين امامشون بود. يك عده امام سجاد امامشون بود. يك عده امام باقر امامشون بود. يك عده امام صادق. آدرسش را هم داشتند. پا مي‌شدند مي‌رفتند خدمتش. يك لحظه در محضرش مي‌نشستند. كلي حيات مي‌گرفتند و مشغول زندگي مي‌شدند. يك عده امام صادق بود. يك عده امام موسي بن جعفر بود. يك عده امام علي بن موسي الرضا بود. همينطور. رسيد اين بقية الله. آخه آن بقية اللهي كه براي ما خدا گذاشته، آن امام معصومي كه خداي تعالي براي ما خلقش كرده چرا ما بايد اينقدر بيچاره باشيم كه در دعاي افتتاح ميگيم الهي اشكو اليك فقد نبينا و غيبت امامنا. اين بقية الله التي لا تخلوا من العترة الهاديه. ميگه وقتي كه رسيدم به اين جملات ديدم يك سير روحي بهم دست داد. گاهي ميشه يك حالت مكاشفه‌اي دست ميده. سير روحي برم دنبال آقام امام زمان. برم ببينم آخه كجاست. توي همين كرة زمينه. ميگه رفتم توي حرم حضرت رضا ديدم آقا نيست. همينطور دارم ميگم. رفتم توي حرم سيد الشهدا ديدم نيست. اين الطالب بدم المقتول بكربلا. آنجا اين جمله را گفتم كو آن كسي كه طلب خون ابي عبد الله الحسين را بكنه. رفتم از آنجا حركت كردم رفتم تمام مشاهد را خلاصه گشتم آمدم به مدينه كنار قبر فاطمة زهرا باز هم ديدم آقا آنجا نيست. آمدم در مسجد الحرام ديدم آقا دست به پردة خانة كعبه زده. پشتش به طرف منه. در همان حالت شايد خواب بوده شايد مكاشفه بوده. دامنش را گرفتم گفتم بابي انت و امي و نفس. آقا جان پدرم به قربانت مادرم به قربانت جانم به قربانت كجا بودي من اينقدر دنبالت گشتم. بابي انت و امي و نفسي. لك الوقا و الحمي يابن السادة المقربين. هي عبايش را تكان مي‌دادم هي اي پسر پيغمبر، اي پسر فاطمة زهرا، حضرت مشغول كار خودش بود دعا مي‌كرد. تا رسيدم به اين جملات آخر. يابن الطاها و المحكمات يابن الياسين و الضاريات. يابن الطور و العاديات. يابن من دني فتدلي فكان قاب قوسين او ادني دنوا و اقترابا من علي الاعلي. برگشت فرمود چي ميگي؟ تو چطور شد به ياد ما افتادي؟ گفتم ليت شعري اين استقرت بك النوي. آقا اي كاش مي‌دونستم شما كجا زندگي مي‌كنيد. الان شما را من ول كنم ديگه نمي‌بينمتون. اي كاش مي‌دونستم شما كجا زندگي مي‌كنيد. اين استقرت بك النوي. بل اي ارض تقلك او ثري ابرضوي. خودم شروع كردم و گفتم آقا توي كوههاي رضوا هستي يا كوههاي ام غيرها ذي طوي. كوههاي ذي طوي هستي. من اضافه ميكنم آقا توي جمكران هستي بياييم، كنار قبر ابي عبد الله الحسين هستي بياييم، كنار حرم رسول اكرمي، كنار قبر مادرت زهرا هستي. كجا هستي؟ امشب مي‌دونيد كجاست؟ امشب به احتمال قوي. چون نميتونه انسان دروغ به خدا و پيغمبر و ائمه ببنده. به احتمال قوي، روي حساب و محاسبات چون زيارت ابي عبد الله الحسين شب جمعه مستحبه. روي اين محاسبه امشب كنار ضريح ابي عبد الله الحسينه. خدا لعنت كنه صدام را. اكثر و بيشتر شماها هنوز كربلا را نديديد. اگر انشاء الله مشرف شديد متوجه مي‌شيد كه چه عرض ميكنم. در يك جائي من از استادم سؤال كردم، در كربلا بوديم كه حضرت بقية الله را شما در حرم حضرت سيد الشهدا ديديد يا نه؟ به من درست جواب نداد. گفتم منظورم اين نيست كه اين سؤال را بكنم. منظور اين است كه كجا حضرت مي‌نشستند. يك جائي را به من گفت. رو به قبله قبر مقدس حضرت سيد الشهدا طرف راست. قبر مطهر حضرت علي اكبر مقابل. قبور ساير شهدا هم طرف چپ. عجب جائي. بيائيد با هم بريم آنجا بنشينيم.
شايد مثل آن تاجر اصفهاني كنارمون امام زمانمون باشه. اگر هم نشناسيم حضرت را باز هم، باز هم خوبه. يك وقتي خودش را معرفي ميكنه. آقا جون امشب تو برامون روضه بخوان. شما بوديد زماني كه ابي عبد الله الحسين را اگر از نظر ظاهر نبوديد، از نظر روحي بوديد، ابي عبد الله الحسين را شهيد مي‌كردند، شما روضه بخوان. حضرت مي‌فرمايد السلام علي عبد الله الرضيع. سلام بر آن طفل شير خواري كه در بغل پدر هدف تير سه شعبة زهرآلود شد. السلام علي عبد الله الرضيع. المرمي في هجر ابيه. لعن الله قاتله حرملة كاهن الاسدي. لا حول و لا قوة الا بالله. خدايا به آبروي حجة ابن الحسن، محبت آن حضرت معرفت آن حضرت را در دلهاي ما زياد بفرما. الهي آمين. چشممون را به جمالش روشن و منور بفرما. الهي آمين. فرجش را برسان. الهي آمين. خدايا به آبروي آن حضرت همة ما را از بهترين اصحاب و يارانش قرار بده. الهي آمين. خدمتگزاران به دين، خدمتگزاران به اين مملكت شيعه نشين، رهبر عزيزمون زير ساية حجة ابن الحسن محفوظ بدار. الهي آمين.
دیدگاه خود را ثبت کنید
تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟در گفتگو ها شرکت کنید.