۳ جمادی الثانی ۱۴۱۲ قمری – مقام امامت و ولایت ائمه اطهار علیهم السلام
اعوذ باللّه من الشيطان الرجيم.
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل لله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون، فرحين بما آتاكم اللّه من فضله
اين ايام جنگ بدر واقع شد، و اين آيه در خصوص شهداي بدر نازل شده. و در ماه مبارك رمضان اين آيه براي مرتبة دوم نازل گرديده. چون قرآن در حقيقت دو مرتبه نازل شد بر پيغمبر اكرم، يكي در شب قدر در ماه مبارك رمضان كه ديشب اشاره‌اي كردم در سورة حم دخان و قدر اشاره فرموده است كه خدا قرآن را در شب قدر نازل كرده و در يك آيه هم مي‌فرمايد كه شهر رمضان الذي انزل في القرآن.
يك مرتبه يك جا دفعتا نازل شده و بعد هم تدريجا، اجازة بيانش داده شده، مثل اين مي‌موند كه يك نفر را مي‌برند به او يك برنامه هايي را مي‌دن، مطالبي را مي‌گن مي‌گن برو در ميان مثلا فرض كنيد كه اجتماع و منتظر باش كه هر وقت كه بهت گفتيم هر آيه‌اي از اين ايات يا مطلبي از اين مطالب را كه حفظ كردي هر وقت كه بهت گفتيم كه بگو بگي. لذا در ماه رمضان اين آيه نازل شده در خصوص شهداي بدر، باز يك مطلب ديگري كه بايد تذكر بدم براتون اين است كه آيات قرآن يك شان نزولي داره يعني چرا نازل شد در يك چنين وقتي؟ اين را مي‌گن شان نزول مثلا فرض كنيد كه سورة توبه براي اين جهت بوده كه مشركين يك برنامه هايي داشتن و سورة برائت به اصطلاح ببخشيد گفتم سورة توبه و سورة توبه هم ظاهرا همون سورة برائته. اين در روزي كه مشركين را خدا بخواد تنبيه كنه و خيلي از حد خودشون تعدي كردن و تجاوز كردن اين سوره نازل شد يعني دستوري است صادر شد، كه يك نفر ببرد از اصحاب خاص و اين سوره را در مكه قرائت كنه.
پيغمبر اكرم اول او را اون سوره را به ابي بكر دادن البته نه به خاطر اينكه ابي ابكر احتمالا يكي از خوبان باشد ولي مهرباني پيغمبر اكرم عجيب بود با دشمن طوري رفتار مي‌كرد كه با دوست و مردم ممكن بود به شبه بيافتند تا امتحان نشه اين شخص مردم از محبت پيغمبر ممكن بود او را نشناسند. و لذا پيغمبر اكرم اين سوره را داد به ابي بكر، ابي بكر واقع قضيه نه قصد داشت ببره اين را در مكه بخوانه مي‌خواست، گرفت از پيغمبر توي راه با خودش فكر مي‌كرد كه من مي‌برم به هر حال بعد مي‌گم نشد آقا، همانطور كه ماها گاهي در يك چيزي گير مي‌كنيم يك مطلب را يك كسي بهمون ميگه ميگيم چشم، و بعد مي‌ريم و بعد عذر مي‌ياريم به هر حال اين هم كفو كريم، يك فرد كريمي است با اينكه مي‌فهمه كه اين آقا بي خود عذر آورده ولي در عين حال نديده مي‌گيره. تا اين حركت كرد جبرئيل نازل شد كه يا رسول اللّه اين سوره را يا خودت بايد ببري اونجا، براي مردم بخواني يا كسي كه مثل تو باشه. اين را پيغمبر اكرم اعلام كرد، و علي بن ابي طالب را انتخاب فرمود و او را فرستاد عقب ابي بكر و اون سوره را از ابي بكر گرفت اون را برش گرداند و خودش رفت سوره را ابلاغ كرد.
اين روايت را ما سني و شيعه، عجيبه در كتب سحي اهل سنت نقل شده كه حتي ابن ابي الحديد معتزلي اشعاري دارد، خدا قسمتتان كند برويد نجف اشرف اين اشعار ابن ابي الحديد را در وصف امير المومنين در اطراف ضريح علي بن ابي طالب البته به دستور مرحوم آيت اللّه حكيم نوشته شده. كه علي اون كسي است كه علي اون كسي است كه، اون كسي نيست كه وقتي براي ابلاغ سورة برائت مي‌فرستندش از ميان راه برش بگردانند و بگن تو لياقت نداري. اشعار عجيبي است مي‌گن ابن ابي الحديد كه ميگه والله اين حالا به مناسبت بد نيست بعضي شعرهاش كه حفظمه بگم، والله مولا حيدر ماكانة الدنيا، و للجمع برية اجمعين ميگه به خدا قسم اگر علي بن ابي طالب نبود دنيا نبود و مجمع خوبان بوجود نمي‌آمد. عجيبه‌ها. و الله مولا حيدر ما كانة الدنيا و للجمع برية اجمع ميگه مولا، مولا لو لا افولك قلت عمك جائل ارواح في الجساد يا متمسع مي‌گه‌اي علي اگر تو خودت از دنيا نمي‌رفتي حالا اين اسمي داره ميگه، اين به جسد ظاهري علي بن ابي طالب نگاه ميكنه و حال اينكه اين كاري كه او داره نسبت مي‌ده كار روحه و هيچ فرقي در اين جهت نمي‌كنه.
ميگه اگر خودت از دنيا نمي‌رفتي مي‌گفتم كه تو روح را در بدنها وارد كني و تو روح را از بدنها بيرون بياري خلاصه مرگ و حيات در دست توست. خيلي اشعار عجيبي است حالا در مسئله‌اي كه مي‌خواستم عرض كنم پرت مي‌شم، اينها را مي‌گن شان نزول يعني سورة برائت شان نزولش براي تنبيه مشركين مكه است، ولي اين براي همة مردمه تا روز قيامت. يعني اختصاص به اونها داشت خوب مال همونها بوده ديگه به درد ما نمي‌خورد ولي تا روز قيامت براي همه هست اين آيه شريفه كه تلاوت كردم و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل للّه امواتم بل احياء عند ربهم يرزقون، اين آية شريفه هم شان نزولش دربارة شهداء بدره كه شما فكر نكنيد چون در جنگ بدر كبري شهيد زياد بود خيلي كشته شدند.
نمي‌خوام تاريخ براتون نقل كنم مفصله، خدا قسمتتون كنه اگر رفتيد مكه وقتي كه از مدينه به طرف مكه مي‌رويد يك شهري در وسط راه يك شهركي است به نام بدريه، اگر اونجا پيادتون كردند و حال و حوصله‌اي داشتيد كه اكثرا هم حال و حوصله‌اش را ندارند يك نفر سي سفر رفته بود مكه هر دفعه هم خوب طبعا انسان از اونجا عبور ميكنه، مي‌گفت من نمي‌دونستم شهداي بدر در اين شهر دفنن ولي بنده در همان سفر اولي كه با ماشين مي‌رفتم، شايد در فكر تحقيقش بودم در اين كتاب شبهاي مكه نوشتم، همان سال اول پيدا كردم خودم چون اين طور نيست كه گنبد و گلدسته داشته باشن چون عربستان سعودي كه خدا لعنت كنه اين وهابيها را براي ائمه عليه السلام براي عثمان خودشون حتي يك اطاقچه‌اي درست نكردن تا چه برسه به شهداي بدر، ساختمان بسازند نه اون كنار قبرستان در اونجا يك چندتا قبر هست قبرهاي زيادي است قبور شهداي بدر اونجاست. و خيلي هم مورد لطف پروردگاره چون همين آيه خودش مي‌رسونه كه دربارة اينها نازل شده و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل لله، و لا تحسبن يعني حتي فكر نكنيد گمان نكنيد كه اينها كه كشته شدند اينها مردند، اينها زنده هستند احياء عند ربهم يرزقون در اونجايي كه ائمة اطهار عليهم الصلاة والسلام، من اينجا رب را طبق تفسير عمومي كه هست به خدا تفسير نمي‌كنم چون خدا همه جا هست. اما اين رب در اينجا ربهم داره، مربي خود اينها كه البته خاندان عصمت عليه الصلاة والسلام، علي بن ابي طالب و اينها هستند اينها نزد پروردگارشون نزد پرورش دهندشون نزد مربيشون نزد استادشون حالا هر چي كه مي‌خواييد اسمشون را بگذاريد اينها اونجا دارن روزي مي‌خورن سر يك سفره نشستن.
و شما بدونيد اين روايت را شايد براي شما نقل نكرده باشم ولي خدا رحمت كنه مرحوم مجلسي اول، پدر علامة مجلسي كه از بزرگان علما و از اساتيد اهل معرفته بسيار مرد بزرگواري است بسيار پر قيمت و پر ارزشه كه بعضي از فرق متصرفه ايشون را به خودشون مي‌چسبوندند مي‌گفتن ما زير سايه مجلسي هستيم كه مرحوم علامة مجلسي در كتاب بحار الانوار و بعضي از كتب خودشون پدرشون را به اصطلاح پاك از اين جهت منزه از اين جهت مي‌كنند كه او صوفي باشه ولي بسيار با معرفته اهل مكاشفه است مكاشفات زيادي در كتابهاش نوشته، يك كتاب داره به نام در شرح من لا يحزره الفقيه چهارده جلده كتاب من لا يحزر كه يكي از كتاب اربعه شيعه هست كه مرحوم شيخ صدوق نوشته ايشون شرح زده و چهارده جلده، رسيده به اين روايت كه مرحوم صدوق در من لا يحزر نقل ميكنه كه هر امامي هر وصي پيغمبري كه از دار دنيا مي‌رود بعد از سه روز خدا او را به پيغمبر ملحق ميكنه به نحوهي و دمه و عزمه يعني حتي يك قطره خونش را نمي‌گذاره روي زمين بمونه خونش را گوشتش را استخوانش را هم برمي داره مي‌بره پيش پيغميبر، و در عرش او زندگي ميكنه.
شما فكر نكنيد كه بدن مطهر علي بن موسي الرضا زير پاي مردم اون پايينها الان وجود داره و بعد مرحوم مجلسي چهارده حديث صحيح دربارة اين تاييد مي‌ياره كه من يك وقتي اينها را نوشته بودم بعد متاسفانه مراجعه كردم ولي اصل روايت صحيحه، شهدا هم همينطورند. شهيد راهي، يعني شهيدي كه به عنوان شهيد، آخه ماها هر كي كه كشته بشه توي جنگ ميگيم شهيد، شهيد خانواده‌ها هم، پسره به خاطر اينكه مثلا فرض كنيد بعد سربازي نبرنش يا مثلا بعد بياد بگه چقدر تو جبهه بودم ما ديديم افرادي كه ادره راهش بدن كه رفته تركش خورده و كشته شده و اصلا نييت خدا و خلوص و اين حرفها را هم نداشته يك ادم مسيحي بوده سربازي بردنش ماها ميگيم شهيد انشاء لله هم شهيدند ما نه بخيليم نه هيچي. اما شهيد واقعي اون كسي است كه از توي خانه حالا قدر مسلمش را عرض كنم، از توي خانه حركت كنه به نييت خدا فقط به خاطر خدا و بره و اينجا هم خودش را به كشتن عمدا نده كه من حتما شهيد مي‌شم نه تا جايي كه براش ميسره دفاع از اسلام بكنه چون اگر تمام خدمات را بكنه و بعد برگردن و سالم برگردن اين ثوابش از شهيد كمتر نيست بلكه بيشتر هم هست و حفظ جانش را هم تا حد امكان بكنه ولي خوب پيش آمده طبعا توي يك جنگي به هر حال يك عده كشته مي‌شن اين كشته شد اين ممكنه، حالا ديگه عرض كردم مربوط به نييت افراده اين شهيده، اين را مي‌گن شهيد، دقت كرديد يا در ركاب پيغمبر و امام، اونهايي كه در ركاب پيغمبران و ائمه عليهم السلام اينها شهيد مي‌شن كشته مي‌شن بر طبق دستور اينها باشه، ديگه اين شبه‌ها ديگر اونجا نيست مثلا بگيم تو شهداي كربلا شايد چند تايي شهيد واقعي نبودند نيست چون امام فرموده، اجازه هم داده اين هم رفته به طرف خدمت شما عرض شود لشگر، از حربن يزيد رياحي گرفته شهيد هست تا بهترين شهداي كربلا غير از بني هاشم حبيب بن مظاهر و مسلم ابن اوسجه اينها همه شهيدند، حالا قدر مسلم اوني كه شهيده خدا قبول كرده كه شهيده كه سرلوحه اشون شهداي كربلا هستند اينها را شما گمان نكنيد كه مردند بل احياء البته همة اوليا خدا وقتي كه از دنيا مي‌رن احياء هستند، اين را ماها مي‌فهميم ولي اضافه كرده كه عند ربهم يرزقون اينها غذا مي‌خورند يعني شهدا با همين بدن ممكنه كه در اطراف خاندان عصمت عليهم الصلاة والسلام و انبياء اونجا زندگي بكنند يعني بهشتشون از همان موقع شهادت شروع بشه. و از تتبع از روايات استفاده ميشه كه شهدا در رديف اولياء خدا هستند. حالا مثلا فرض كنيم كه يك نفر با تمام صفات رذيله يك قدم برداشته براي اينكه در ركاب امام زمان انشاء لله تشريف آوردند اين را مي‌گم براي آمادگي شما براي اين جهت، در ركاب امام زمان عليه الصلاة والسلام حركت كرديد و شهيد شديد خوب شهيد واقعي هم هست انسان. حالا تمام صفات رذيله را داره، به مجرد اينكه نفس از بدن خارج شد روح از بدن خارج شد، تمام صفات رضيله يك جا ميريزه.
حالا يك نفر ده‌ها سال زحمت كشيده خودش را به مقام اوليا خدا رسونده اما شهيد از خصوصياتش اين است كه يك مرتبه، يك مرتبه تمام صفات رذيله‌اش تزكيه بشه، اصلا تزكيه ميشه پاك ميشه در حيوانات حتي اين مسئله هست اگر روي احكام شرعي، يك گوسفندي را شما بكشيد هم گوشتش حلاله، هم پاكه هم خوني كه گاهي توي رگها مونده چون تزكيه شده، روي قوانين شرعي، قوانين شرعي چيه؟ بسم الله بگيد، رو به قبله باشه، مسلمان بكشه، ببينيد اين سه تا مسئلة معنوي است مسئلة ظاهري نيست. ببينيد بسم لله گفتن در حيوان هيچ اثري نداره ظاهرا، رو به قبله بودن ، مسلمان بودن، كشنده مسلمان باشه اما هيچ اثر ظاهري نداره. سه تا از پنج شرطي كه اگر اين گوسفند كشته بشه خدمتون عرض شود كه هم پاكه و هم گوشتش حلاله و هم خونهايي كه در قبل از اين جريان اگر بيرون مي‌آمد نجس بود، پاكه چيه؟ اينكه اين سه تا معنويه، دوتاش هم ظاهري، يكي با چاقو با آلت حديده باشه با آلت، با آهن ببرند سرش را با چوب نبرند مسئله‌اي نيست يكي هم خدمت شما عرض شود كه چهار رگ اگر بريد ببرند اين دو خوب علتش هم واضحه ولي اين سه تا، حالا اگر بسم الله نگفت اين تزكيه نشده، حرامه، نجسه گوشتش حرامه نمي‌تونه حتي يك مثقال از گوشتش را بريزه توي يك پاتيلي از غذا همه را نجس ميكنه.
حتي حيوانات حلال گوشت اگر با دستور با همين پنج دستور اگر كشته بشن البته حرامه گوشتشون ولي پاكه. نجس نيست مگر سگ و خنزير كه اونها زنده باشند كشته باشند مرده باشند همه جهت نجسند. انسان هم اگر كشته شد در راه خدا يعني با همة دستوراتي كه داده خداي تعالي براي شهيد كشته شد در راه خدا بدنش، پوستش، گوشتش، استخوانش، خونش، خونش ميشه ثارلله خون خدا. امام مي‌ياد در مقابل قبر همة اينها اونها كه همشون تزكية نفس نكرده بودند، بعضي هاشون تا دو روز قبلش ارمني و به اصطلاح مسيحي بودند حربن يزيد رياحي تا چند روز قبلش با امام زمانش درگير شده بود و در افتاده بود به خاطر دنيا، به خاطر المامور معذور. مامورم و معذورم، خوب پريشب يك كسي به من گفت مامور المعذور نگيد گفت چرا؟ گفتم اين ماله شمره. مامور خدا معذوره فقط يك ماموريته كه انسان معذوره. هيچ كس ديگه، اگر هر كسي به انسان ماموريت داد معذوره او، نه تو ماموريتش را عمل نكن. اگر به شما گفتند كه برو سر فلاني را بيار، شما المامور معذور بريد سرش را ببريد بياريد يعني چي؟
مامور خدا معذوره چون خدا گفته و او معذوره. مامور پيغمبر هم معذوره، مامور ائمه هم معذوره، مامور مرجع تقليد هم ميشه گفت معذوره، مقلده ديگه به هر حال از اينجا تجاوز نه هيچ ماموريتي نيست هيچ معذوريتي هم نيستش. بله، ولي حربن يزيد رياحي اين ماموره از طرف كي؟ از طرف خدا نه از طرف ابن زياد، اون با اين حال دستگير كرد خاندان عصمت را تحويل دشمن داد و همة مسائل كربلا را اين مرد به وجود آورد اينقدر تا قبل از شهدا ناپاك بود، اگر ما بوديم نمي‌بخشيديمش اين حسين بود كه بخشيدش، ما بوديم مي‌گفتيم نه تو فلان فلان شده بايد اعدامت بكنيم، حسين است، رحمة للعالمينه مظهر پروردگاره مي‌فرمايد كه، براتون داره مهمان مي‌ياد پاشيد بريد استقبال، ميگه آمديم بيرون از خيمه‌ها ديديم، حر بن يزيد رياحي داره مي‌ياد، حضرت آمد اينقدر بهش محبت، اصلا به روش نياورد ابدا وقتي هم كه افتاد روي زمين سرش را سيد الشهدا روي دامن گرفته براش، آخه يك بزرگي يك آقايي بيايد اين قدر بهش محبت كنه بعد هم براش مرثيه بخونه يعني زبان به اصطلاح يعني زبان مي‌گيره براش. انت حري كما سمتك امك حر اين بشارت را امام زمانش بهش بده خيلي پر قيمته. ولي تا يك ساعت قبل، دو ساعت قبل حر وقتي كه انتخاب را نكرده بود تا اونوقت تزكية نكرده بود ولي يك دفعه شهيد شد و جوري هم پر ارزش شد كه امام زمان حضرت سجاد عليه الصلاة والسلام امام زمان آنها بود ديگه در مقابل قلبشون مي‌ايسته و ميگه به ابي انتم و امي پدرم به قربان تو، پدرش كيه؟ امام باقر.
و امي و نفسي، پدرم ،مادرم و جانم به قربان تو فضت شما فائض شديد. فضت و الله فوض العظيما ميگه فياليتني كنت معكم اي كاش من هم با شما بودم، اين كلام امامه دستور را ما مي‌خونيم ولي امام اول خونده اين از خصوصيات شهيد. يا مثلا انسان حالا به كمالات معنوي كه رسيد اولائك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين و صديقين و شهدا و الصالحين اينها افتخارشون اينكه با پيغمبرند ببينيد رديف كرده پيغمبران صديقين شهدا صالحين ببينيد رديفه اينها خوب رفيقايي هستند براي كي براي اوليا خدا ما مقام شهيد را خوب نمي‌دانيم خدا ميدونه كه اگر در دست خود انسان باشه، چون هيچ وقت يك جهادي پيش نمي‌ياد، جهاد پيش بياد شرايطش ممكنه برقرار نباشه فقط بايد دعا كنيم كه در ركاب حضرت بقية لله شهيد بشيم يا اينكه به هر حال حضرت ما را بپذيرند كه جزء صالحين باشيم. ارواح شهدا خيلي كمك ميكنه خيلي از افراد بودند در همين جنگهايي كه واقع شد، خوب ارتباطات روحي با شهداشون داشتند كه من غالبا هم تحقيق كردم اونهايي كه درست بوده و اين ارتباطات صحيح بوده اينها واقعا شهيد شدند از روزي كه حركت كردند از توي خونشون روي اون نيّت پاكشون كه يك مرجع تقليد كه نائب امام زمان ماست از قول امام زمان ما به من گفته كه تو بايد بري شهيد بشي.
اين با اين نيّت حركت كرده رفته حالا اين حكم درست باشه مثل بقية احكامي است كه مراجع تقليد مي‌دن. مراجع تقليد اون ديگه به گردن اون يكي، شهدا اينطوري هستند كه آزاده روحشون. همه كار مي‌تونن بكنند، و خيلي براي انسان مقامه انشاء لله ما بتوانيم در ركاب امام زمانمون شهيد بشيم، يا لااقل در دنيا به يك مرحله‌اي از كمال برسيم كه لااقل جزء صالحين باشيم، جزء اوليا خدا باشيم اولئك مع الذين عليهم، انسان لااقل بايد تزكية نفس بكنه خوب دو تا راهه يك شهادت يكي اون حالا، شرايطش خصوصياتش وضعش خيلي شرط داده، شرط شهادت يكي اگر بخواييد صد در صد باشه و بدون شك بايد حتما طبق دستور امام معصوم باشه يا پيغمبر اكرم، از اينجا گذشت شرايط خيلي زيادي داره، خيلي شرايط داره حالا نمي‌خوام شرايط، حالا نه جبهه‌اي هست و نه جنگي هست و نه هم خدمت شما عرض شود كه برنامه‌اي. شرايط زيادي داره تا شهادت تحقق پيدا بكنه، حالا يك وقت ديگه واضحه، اينكه انسان از صالحين باشه اينكه انسان تزكية نفس بكنه خودش را به كمال برسونه، از اوليا خدا باشه بزرگان از علما خوب بودند ديگه، مرحوم ميرزاي قمي ميرزا ابوالقاسم قمي كه در قم دفنه در وسط شهر قم يك قبرستان كوچكي است به نام شيخان يكي از شيخان ميرزاي قمي است، صاحب كتاب قوانين كه طلاب اون را به عنوان درس مي‌خوانند. ايشان ميگه كه من با سيد بحر العلوم پاي درس آقا باقر بهبهاني مي‌رفتيم، اين آقا سيد خيلي استعدادش قوي نبود من بهتر از او بودم استعدادش ضعيف بود طلبه بود ولي استعدادش ضعيف بود به خدا قسم هر چه هست در خانة عصمت و طهارته، ميگه من اومدم ايران چون ايشان بعد در قم بود امدم ايران مدتها كه بودم، بعد از مدتها ديدم كه صداي آوازة علم و شخصيت سيد بحرالعوم در نجف بلند شد. سيد بحر العلوم اينطوري فرموده، آقا اين جوري فرموده، مثل يك مرجعي ميگه من حركت كردم رفتم براي زيارت نجف، توي يك مجلسي نشسته بوديم با سيد چند تا مسئله مطرح شد ديدم به قدري دقيق، عالمانه اين مسائل را جواب داد كه من مبهوت شدم، با ايشان خصوصي يك جلسه‌اي تشكيل داديم گفتم كه شما وقتي كه ما با هم بوديم در سر يك درس اين قدر استعدادتون خوب نبود چكار كرديد؟ گفت من به كسي اين مطلب را نمي‌خواستم بگم ولي به تو مي‌گم، امام زمان عليه السلام سينه‌اش را به سينة من چسبوند و از اون روز به بعد اين استعداد و اين علم و دانش در من پيدا شد راست مي‌گي من اون وقتها هيچي نداشتم، اون وقتها شب تا صبح مطالعه مي‌كردم صبح تازه مثل سايرين هم نبودم، جرت الحكمه من قلبه الي لسانه انسان وقتي كه خالص مي‌شه‌ها همينطور نشسته مطالب علمي از قلبش ظهور و بروز ميكنه.
گفت چطور؟ آخه ما هم دلمون مي‌خواد كه همينطور بشيم من پرسيدم آخه چطور؟ گفت نمي‌خواستم مشروحش را بگم، يك روز وارد مسجد كوفه شدم، مسجد كوفه مسجد بسيار بزرگي است خدا انشاء لله قسمت كنه مقامات مختلفي داره مقام علي بن ابي طالب در اون آخر مسجده كه از در بايد تا آخر مسجد برويم تا جايي كه علي بن ابي طالب در اون محراب ضربت خورده است و اينجا رفتم ديدم از دور نگاه كردم ديدم حضرت بقية لله اونجا ايستادند معلوم بوده آشنا هم بوده قبلا آشنايهايي هست دو جوره يك وقت هست انسان امام زمانش را ديده داره تشريف مي‌برن حتي سلام هم كرده برخورد هم كرده اما نزديك نرفته اين دفعه طور ديگري برخورد ميكنه. ميگه من ايستادم مودب سلام عرض كردم فرمود كه بيا جلو، ميگه چند قدم رفتم ولي دلم مي‌لرزيد بدنم مي‌لرزه مي‌ترسم نزديك بشم خلاف ادب كاري كنم، چون كسي كه كسي را دوست داره نمي‌خواد يك كاري بكنه كه اون از او رنجيده بشه امام فرمود بيا جلو چند قدم ديگه رفتم باز هم فرمود بيا جلو چند قدم ديگه رفتم حالا دو سه قدم ديگه بيشتر نمونده به اقا برسم فرمود بيا جلو دستش را باز كرد من را توي بغل گرفت سينه‌اش را به سينة من چسباند و مدتي هم نگه داشت از انجا ديدم دل شده پر از مهر، قلب مملو از نور علم دريايي از علم ميرزاي قمي ميگه من چند روزي خدمت اين عالم بزرگ بودم ديدم بي جهت نيست كه علما بهش مي‌گن بحرالعلوم، درياي علم. بحر العلوم اينطوري بحر العلوم شد.
اين دل اين سينه چسبيده به سينة اين روح متصل شده، گرمي محبت را احساس كرده خوب بايد اينطور بشه. آنان كه خاك را به نظر كيميا كنند آيا شود كه گوشة چشمي به ما كنند. به خدا قسم با يك نگاه انسان از حالي به حالي ميشه اين مرحوم آسيد محمد باقر دامغاني از علماي مشهد بود اونوقتها سل و كسالت سل مرض غير قابل علاجي بود ميگه مبتلا شده بودم اطبا من را جواب گفته بودند مدتها در بيمارستان بودم آزادم كردند گفتند برو تو ديگه به هر حال ديگه قابل خوب شدن نيستي. ميگه آمدم خدمت مرحوم ميرزاي اصفهاني خدا رحمتش كنه كه از علماي بزرگ مشهد بود كه هر چه داشت ايشان هم از امام زمان بوده آمدم خدمت ايشان گفتم آقا، دعام كن اطبا من را جواب گفتند من خيلي حالم بده هر وقت سرفه مي‌كنم خون زيادي از حلقم مي‌ياد گفت ايشان چهار زانو نشسته بود وقتي اين حرفها را من زدم دو زانو نشست گفت: مگر تو سيد نيستي، تو مگر نوكر امام زمان نيستي تو چرا تا حالا رفتي پيش اطبا، پا شو از اينجا برو از امام زمانت بگير، ميگه گفت پاشو من پا شدم ديگه حال رفتن نبود گفتم آقا خداحافظ از در امدم بيرون من منزل مرحوم ميرزا را ديده بودم ميگه از كوچه آمدم بيرون رفتم طرف حرم بي اختيار دارم ميرم همينطور رسيدم در صحن ديدم يك جمعي كه يك آقايي در جلوي اينها هست وسط صحن دارن مي‌يان الهام شد كه او آقا امام زمانه گفتم يا صاحب الزمان ديدم آقا برگشتند يك نگاهي به من كردند اين چشم و ابرو اونچنان دلربا بود كه من بي حال اونجا تكيه دادم به ديوار بعد به خودم مراجعه كردم ديدم نه حالم خوبه اصلا كسالتي ندارم اين قضيه را مرحوم آشيخ مصطفي قزويني براي من نقل مي‌كردند مي‌گفتند كه سالها كه الان هم، آنوقتي كه ايشان براي من نقل مي‌كردند مي‌گفتند ايشان الان هم زنده است. سرحال خوب به يك گوشه چشم به يك نگاه بدن را با يك نگاه. اما دل را، روح را با گرفتن توي بغل. آن شخص آمد وارد مجلس سيد بحر العلوم شد. سيد بالاي مجلس نشسته بود اون هم اونطرف يكي از شاگردان خيلي خصوصي سيد هم پهلوي سيد بحرالعلوم نشسته. ميگه او سوال كرد كه آقا در زمان غيبت ميشه خدمت امام زمان رسيد؟ ايشان چيزي نگفت. واقعا اينجور افراد را
ولي آهسته اين شخص، اين شاگرد مخصوصش كه سلماسي نامي است، ميگه من شنيدم كه
مكرر در بغل گرفته، سينه‌ام را به سينه‌اش چسبانده. علماي بزرگ اكثرا روابطي داشتند. حالا لازم نيست بيايند همه‌اش را نقل كنند
ايشان خوب بعد از فوت مرحوم صاحب جواهر، مردم به ايشان مراجعه كردند كه از ايشان تقليد بكنند. ايشان فرمود كه سيد العلما كه در بابله، او از من اعلمه
مطالب را درك مي‌كرد و مي‌فهميد. او اعلم بر منه و تا اعلم باشه من حق فتوا دادن و رساله پخش كردن ندارم
بالاخره مي‌خوايم تقليد كنيم. واجبه بر هر مقلدي كه قبل از اولين عملي كه مي‌خواد انجام بده، از يك مقلَد حي
نامه نوشتند. با يك پيك سريع السيري فرستادند به ايشان
بهتر بودم. اما الان من مدتي است آمدم اينجا در بابل و بحث و درس ندارم. الان تو اعلمي. نامه برگشت. شيخ انصاري قبول نكرد. گفت كه شايد حالا از وضع من اطلاع نداره. من همون آدمم. مردم هم فشار آوردند
از آخر به بعضي از خواص فرموده بود كه تا تأييد نشده، آخه من مي‌خوام بنشينم جاي امام زمان، ولايت امام زمان را مي‌خوام به عهده بگيرم
مجحلس درس، علما، طلاب، همه
آيت الله بروجردي را كه
مجتهد هستند. درس خارج مرجع تقليد اينجوريه ديگه. همه نشستند. علماي زيادي. يك عربي هم آن كنار نشسته ولي شيخ انصاري زياد احترام ميكنه از ايشان
اگر يك مردي مسخ بشه، زنش چه حكمي داره، چيكار كنه. گفت در زمان ما مسخ نيست ولي از نظر مسئله است و بايد بلد باشيم
بايد بره عدة وفات بگيره بعد بره
اگر تبديل به حيوانات بشه بايد عدة طلاق بگيره و بعد بره ازدواج كنه. حالا اين بحثش كه چرا اينجوري جواب داد
بيانش. آقا بلند شد. ديگه حالا فهميدند ايشان كيه. فرمود انت المجتهد انت المجتهد انت المجتهد. تو مجتهدي.
عزيز ماه رمضانه، الان به نيمة شب نزديك شده، يا بالاخره شبهاي عزيزي است ديكه بهرحال. آقا ميشه ولايتمون را امضا بفرمائيد؟ محبت ما را امضاء بفرمائيد؟ ارادتمون را امضاء بفرمائيد. به خودت قسم يا صاحب الزمان اگر ما در خواب شما را ببينيم تا سالها با نشاطيم
همين علامت محبت ماست. اين محبتي است كه همه‌امون داريم بحمد الله. همين امشب اگر انشاء الله يك نفر مي‌گفت من چقدر زحمت كشيدم، چقدر رياضت كشيدم
اگر همين امشب امام زمانتون را در خواب ببينيد، بخدا قسم
نشاطي و خوشحال، دوست داريد اين نعمت عظمي را به همه بگيد كه مخا در خواب با امام زمانمون ملاقات كرديم
در همين زيارت آل ياسين ميگيم فشهد علي ما اشهدتك علي. آقا شاهد باش، شهادت بده بر آنچه كه من براي تو شهادت دادم. و اشهد انك يا مولاي
عليه و انا ولي لك. آقاجون من از اولياء تو هستم. كسي كه از اولياء امام زمان باشه، از اولياء خدا هم هست. مواظب باشيم اينها را دورغ نگيم.
همانطوري كه جناب آقاي نعمتي فرمودند، بيشتر به من گفتند،
به من گفتند. چند نفر همين ديشب توي همين مجلس مي‌گفتند كه وقتي كه شما داشتيد روضة حضرت زهرا را مي‌خونديد، ما مي‌ديديم اين منظره را. مثل اينكه امشب هم بد نيست به مظلوميت همون بي‌بي گريه كنيم. چراغها را خاموش كنيد
نه من جمعيت كم، تا جمعيت اينطوري كمه، شماها بدونيد كه انشاء الله توجهاتي به اين مجلس خواهد بود. بيشتر از آن وقتهايي كه جمعيت زياده. من نمي‌دانم چه حالي خدا ميدونه من با توجه و تمركز خودم گاهي مصائب را عمدا نمي‌خونم. به جهت اينكه طاقت ندارم بشنوم يا بگويم كه صورت فاطمة زهرا كبود بود. اين خواب را من مكرر نقل كردم. در عالم رؤيا وارد حرم حضرت رسول اكرم شدم از در جبرئيل. ديدم مادرمون زهرا ايستاده است كنار در خانه‌اش. ولي دست راستش را روي گونة راستش گذاشته. من اونجا در عالم رؤيا متوجه نشدم كه چرا اين كار را كرده، ولي وقتي بيدار شدم آنقدر گريه كردم. بي‌بي نمي‌خواستي من ببينم كه صورتت كبوده. خدا لعنت كند شمت يمينك. السلام علي الفاطمه بنت نبيك. سلام ما بر فاطمه‌اي كه دختر پيغمبر، فرمود در ميان مسجد فرمود خلب ابن عمي او يكشف بالدعا رأسي. بخدا قسم اگر فاطمه نفرين مي‌كرد، احدي روي زمين باقي نمي‌ماند. سلمان ميگه ديدم تا اين جمله را فاطمة زهرا، ستونهاي مسجد به لرزه افتاد. علي بن ابيطالب با اينكه زير شمشير نشسته بود، به من فرمود درياب فاطمة زهرا را. بگو مگر نمي‌خواهي دين پدرت باقي بمانه؟ وا بگذاريد پسر عمم را. و الا ميرم در يك گوشة مسجد سرم را برهنه مي‌كنم و دعا مي‌كنم، نفرينتون مي‌كنم و همه‌اتون را از بين مي‌برم. آقاجان يا بقية الله. ما در مجالسمون داريم افرادي كه اينها در عالم مشاهده يا مكاشفه اين مسائل را مي‌بينند. بي‌بي فاطمة زهرا، مادر عزيز ما، مادر همه‌اتون هست. به جهت اينكه وقتي علي و پيغمبر اكرم ابوا هذه الامه باشند، فاطمة زهرا هم مادر همة امت هست. مادر جان. حالا شما با چشم دل نگاه كنيد. فاطمة زهرا داره اشك ميريزه. علي بن ابيطالب را با ريسمان آوردند، شمشير روي سرش نگه داشتند. بي بي دست به پهلو گذاشته. محسنش سقط شده، خون از بدنش ميريزه. يا حجة الله يا بقية الله. آجرك الله انتظار داريم بيائيد و طلب خون اين مظلومة عزيزة شهيده را از قاتلينش بگيريد. همه رو به قبله. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الهي عظم البلاء و برح الخفاء و انكشف الغطاء و انقطع الرجاء و ضاقت الارض و منعت السماء و انت المستعان و اليك المشتكي. و عليك المعول في الشدة و الرّخاء. اللهم صل علي محمد و آل محمد. اولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم و عرفتنا بذلك منزلتهم. و فرّج عنها بحقهم فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر او هو اقرب من ذلك. يا محمد يا علي. يا علي يا محمد. اكفياني فانكما كافيان. و انصراني فانكما ناصران. يا مولانا يا صاحب الزمان. يا مولانا يا صاحب الزمان يا مولانا يا صاحب الزمان الغوث الغوث الغوث ادركني ادركني ادركني الساعة الساعة الساعة العجل العجل العجل.
دیدگاه خود را ثبت کنید
تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟در گفتگو ها شرکت کنید.