۱۴۲۷/۳/۲۹ قمری – رحمانيت پروردگار – فراز چهارم از بيانات حضرت آيت الله ابطحي در كلاردشت

رحمانيت پروردگار – فراز چهارم از بيانات حضرت آيت الله ابطحي در كلاردشت         

بسمه تعالي……………….معظم له در فراز چهارم از بياناتشان فرمودند : خداي تعالي در دنيا ، همان حقايقي را كه در روز اول بر قلب مقدس پيغمبر اكرم صلي الله عليه واله نازل شد و بخشي از آن را در عالم ارواح به ما تعليم دادند ، بوسيله قرآن به ما يادآوري مي فرمايد و اين لطف بزرگي است كه از ناحيه پروردگار متعال به ما شده است . در جلسات امتحان دنيايي ، معمولا اجازه نمي دهند شما از رفيق بغل دستتان كمك بگيريد يا از روي كتاب درسي جواب را بنويسيد و يا از معلمين راهنمايي بخواهيد ، بايد از همان علومي كه در ذهنتان طي يك سال ثبت شده است استفاده كنيد، ولي خداي تعالي با معلمين بشري خيلي تفاوت دارد ، مهرباني و رحمانيت خداي تعالي ايجاب كرده كه ۱۲۴ هزار نفر پيغمبر بفرستد ، حجت بفرستد ، قرآن نازل بفرمايد و حتي آسان قرارش دهد « وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ » قمر/۱۷ براي اينكه مطالب امتحان يادتان بيايد . خداي تعالي دوست دارد و مي خواهد همه را بهشتي كند ، اصرار دارد كه همه نمراتشان ۲۰ باشد ، كمكشان مي كند « وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ »شوري/۳۰ ، از بسياري از اشتباهاتشان مي گذرد و نديده مي گيرد ، به يك عده، هر چه هم اشتباه كرده باشند ، باز نمره ۲۰ مي دهد . آن قدر خداي تعالي مهربان است كه اگر يك نفر، در يكي از جزاير قرار مي گرفت و تنهاي تنها بود ، ممكن بود خداي تعالي به او لباس و خوراك و سر پناهي ندهد ، ولي معارف را به او يادآوري مي كرد . خود او را پيغمبر قرار مي داد ، به وسايلي به او حقايق را مي فهماند . حضرت ابراهيم تنها بود ولي خداي متعال دائم براي هدايتش به او وحي مي كرد. چون فرموده است « إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَي » ليل/۱۲ هدايت بر عهده ماست و به پيغمبر اكرم صلي الله عليه و اله فرموده:« إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ » قصص/۵۶ تو هرگز نمي تواني هر كه را دوست داري هدايتش كني، بلكه خدا هر كس را بخواهد هدايت مي كند. بعلاوه خداي تعالي به انسان، عقل را بعنوان حجت باطني عنايت فرموده تا بوسيله آن، همه حقايق در وجود انسان فطري باشد. فطري يعني نمي توانيد از وجودتان بيرونش كنيد، مثل گرسنگي كه نمي توانيد فراموشش نماييد. «فطرت» در لغت يعني «خلقت». بمجرد اينكه روح ما را خداي تعالي بصورت قوه دراكه اي خلق فرمود، همه حقايق و علوم لازم را نيز به آن تعليم فرمود.